大坂忠 ＝写真＝　　Tadashi Osaka's photography

日本の政治風景が民主党の大勝によって大きく変わるのではないかという雰囲気の近頃です。
その民主党の代表である鳩山由紀夫が掲げている言葉に「友愛」があります。僕はこの言葉が日本の政治家によって使われていることに強い興味を持ちました。
（僕の誤解ならよいのですが）このような言葉で理想を語ると日本の大人の社会、強いては政治の世界において青臭いwet behind the earsとやゆされがちのように思うのです。しかし、鳩山はこの言葉を使っていると言うことに、氏の政治哲学があるように思いました。
僕はこの言葉を氏の立場で公に言えることの勇気、気概、気骨に敬意を表したくなりました。


鳩山氏は「友愛」の意味をこのように説明をしています。
「武者小路実篤は「君は君、我は我也、されど仲良き」という有名な言葉を残している。「友愛」とは、まさにこのような姿勢で臨むことなのだ。 」


僕は若いときに武者小路実篤の著作は大方読みました。多分、自分の性に合っているのかもしれません。しかし、武者小路を読んでいる、と他人にいうと「あァ、あの理想主義の」と一笑されがちでした。
鳩山氏も僕と同じ世代ですから、同様の経験を持っているかもしれません。


氏はまた、
『私が「友愛」を語るのを聞いてなんとなく柔弱な印象を受ける人が多いようだ。しかし私の言う「友愛」はこれとは異なる概念である。それはフランス革命のスローガン「自由･平等・博愛」の博愛＝フラタナティ（fraternite）のことを指す。』と語っています。
自由･平等・博愛の仏語　Liberté, égalité, fraternité
自由･平等・博愛の英語　Liberty, equality, fraternity (brotherhood)



今日のTVニュースで、国会を見学にきた中学生に遭遇し、握手を求められている鳩山由紀夫の様子が出ていました。僕はそれを見ていて思いました。もしかしたらこの年齢ですでに「友愛」という語彙はなくなっているかもしれない、と。


「友愛」用の適当な写真がありません。
掲示をしたのはフランスのTシャツ通販のサイトで見つけたのです。
念のため。
http://www.zazzle.com/

先日、映画「扉をたたく人」を観ました。
http://www.tobira-movie.jp/
原題「the visitor」より邦題の方が内容に合っているような気がしました。
「扉をたたく人」とは誰のことなのだろうかと思ってみました。映画には確かに扉をたたく人がいます。不法滞在者であるとかその人の母親とか。しかし、本当に扉をたたいている人は本人、ここでは大学教授役のリチャード・ジェンキンスではないかと思うのです。転じて映画を観ている人も同じ立場ではないかと思うのです。


僕は、様々なしがらみや何の価値もない見栄を捨てて解放されつつある自分を意識したのは５０歳を過ぎてからでしょうか。いい人ぶる必要はないことを強く意識させてくれたのは妻です。しかし、未だに常識を持って振る舞う良き社会人を演じようとする自分が、多くの部分を支配していることは認めざるを得ません。



僕が敬愛する作家、南川泰三氏のブログに氏の作品「グッバイ艶＝作品社」について書かれたページがあります。タイトルは「この人、パンツ脱いではるなぁ」です。
http://taizonikki.exblog.jp/10992508/
http://www.amazon.co.jp/gp/aw/d.html?a=4861820308
この映画はまさしく主人公が社会的な様々なよろいを脱ぎ捨てて、見栄を張ることを止め、パンツ脱いだ精神状況に至るまでのことを画いているように思いました。最後の地下鉄駅の場面で、主人公は自由人になった風でした。


もしかしたら南川氏は「グッバイ艶」を通して、また、この映画の大学教授はアフリカのドラムを通して、I pretend I am working (仕事をしているふりをしている)から自らを解放し自由人になったのかもしれません。


僕がシャッターを押す瞬間というのは、もしかしたらその人に一瞬の「解放」を見いだしたときなのかもしれません。
しかし、解放された自由人がポートレートを撮ったらどんな作品になるのでしょうか。